martes, 30 de octubre de 2018
lunes, 15 de enero de 2018
TORQUEMADA - MUERTE Y LEGADO DEL GRAN INQUISIDOR DE ESPAÑA
TORQUEMADA
Les sugiero que lean este extracto del Libro en mención (abajo), pues resulta interesante saber que la espera de la muerte y estar ante el Juicio de Dios , este hombre inquisidor por muchos temido, le llegó la hora de dejar este mundo , cansado , agotado , purgado para presentarse ante Cristo que dictará sentencia , sentencia para su siervo del cual ante sus ojos solo cumplió la Divina Voluntad en ejercer el poder legal contra los herejes, impíos y judíos deicidas. ¡Gloria para Torquemada !.
Fuente : Libro TORQUEMADA Procesos de la Historia Gran Inquisidor de España, Marguerite Jouve , Ediciones Ercilla 1935.
miércoles, 10 de enero de 2018
EL ANTICRISTO EN HAYA DE LA TORRE
Si usted
ha conversado con ancianos que han vivido en Lima en 1923 o con quienes
pudieron saber sobre lo que sucedía esos años de primera mano, tal vez haya
escuchado que entonces a Víctor Raúl Haya de la Torre le decían el
“anticristo", ¿qué sucedió?
Quien
detalla cómo sucedieron esos hechos es el historiador Jorge Basadre, en el
capítulo correspondiente a la historia del año 1923:
En mayo de 1923, el Arzobispo Emilio Lissón publicó
una instrucción pastoral para consagrar el Perú al Sagrado Corazón de Jesús,
que señalaba: "...La República peruana, católica por convicción, por
tradición y por la Constitución, será consagrada oficialmente al Sacratísimo
Corazón de Jesús en el próximo mes y la imagen de este Sacratísimo Corazón de
Jesús será entronizada en la plaza principal de esta capital. Tomada esta
determinación por el Episcopado nacional, interpretando la voluntad de sus
feligreses, ha sido comunicada al señor D. Augusto B. Leguía, presidente
Constitucional de la República, quien, en su calidad de Patrono de la Iglesia
en el Perú, se ha dignado tomar el acto bajo su oficial y alta protección y
señalará el día y dictará las medidas que estime convenientes."
La
consagración de un país al Corazón de Jesús fue un acto litúrgico iniciado en
Francia, que fue seguido por diversos países a principios del siglo XX, por lo
cual el Arzobispo de Lima decidió realizar la ceremonia en el Perú.
Imagen del Sagrado Corazón de
Jesús
|
En esos
años existían movimientos y prensa anticlericales, como el diario La
Crónica y la revista Variedades, que agitaban las
masas contra la Iglesia Católica. Los anticlericales convocaron a una asamblea
en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde decidieron oponerse al
acto, y encumbraron a Víctor Raúl Haya de la Torre, perteneciente a la logia de
los masones, como caudillo para la manifestación que provocarían el 23 de mayo
de 1923.
Es
necesario precisar que la logia de los masones fue condenada por la Iglesia
Católica desde tiempos de Pío VII, en 1738, y sucesivos pontífices, por ser anti-católica.
Entre
ellos hay 33 grados, siendo el grado 33 el más alto. Se les asocia al culto a
Lucifer, hecho que sólo revelan a quienes llegan al grado 33, no obstante,
ellos lo niegan. Precisamente, Haya de la Torre había llegado al grado 33 en la
logia.
En los
días previos, Haya de la Torre lideró a universitarios y obreros para realizar
un lamentable acto de violencia, no obstante, no pudo convencer a José Carlos
Mariátegui, el famoso ensayista, mucho más prudente, no estuvo de acuerdo en
ocasionar un acto violento anti-católico.
Baphomet
|
Llegado el
día, Haya de la Torre encabezó la manifestación pública contra la consagración,
que culminó con el diabólico saldo de cinco muertos: el estudiante Manuel
Alarcón Vidalón+, el obrero Salomón Ponce y tres hombres de la fuerza pública:
el gendarme Ruperto Goitia y los inspectores Jesús Vázquez y José E. Torres.
Por su parte, Haya mismo pisoteó la imagen diciendo la frase de Carlos Marx:
"La religión es el opio del pueblo".
Este acto
de barbarie aplastó la iniciativa de la consagración del Perú al Sacratísimo
Corazón de Jesús, que hasta hoy no se ha cristalizado, y fue la más brutal
agresión contra un símbolo religioso católico en el Perú.
Sin
ningún respeto por un difunto, la noche del 23 de mayo, Haya de la Torre paseó
por las calles de Lima el cadáver de uno de los muertos en el acto sedicioso,
llamando a la vez al público para que vaya al día siguiente a las exequias.
El baño
de sangre fue utilizado por Haya de la Torre para liquidar la consagración
católica y para consagrarse más bien él como líder aprista, pues este acto se
puede considerar el nacimiento de la fama de Haya, punto de partida del APRA.
La cábala
del culto negro
Para los
satánicos, Lucifer, Baphomet o Satanás (a quienes se asocia con los masones) es
dios, al que representan como un demonio caprino y su símbolo es una estrella
de cinco puntas, como la del gráfico.
Los magos
negros o satánicos utilizan la cábala o cálculo supersticioso con los números,
que emplean combinando fechas, conmemoraciones, selección de días para actos
determinados, símbolos, etc.
La
estrella de cinco puntas del Apra, ¿es la estrella de Lucifer?
El 23 de
mayo de 1923 es el día del surgimiento de Haya de la Torre, y por tanto,
del aprismo, con cinco muertos, como recordando en cábala a la estrella de
cinco puntas que simboliza a su partido. Posteriormente, Haya de la Torre
designaría a Alan García como su sucesor líder, quien nació el 23 de
mayo de 1949...
La masonería desde antes y después de la locura emancipadora ha sido la desgraciada sombra de maldiciones sobre nuestra Patria. Tengámoslo entendido de una vez por todas.
La masonería desde antes y después de la locura emancipadora ha sido la desgraciada sombra de maldiciones sobre nuestra Patria. Tengámoslo entendido de una vez por todas.
jueves, 4 de enero de 2018
LOGIAS LLENAS DE ENEMIGOS DE CRISTO Y SU IGLESIA EN LA FATÍDICA INDEPENDENCIA PERUANA.
Nunca vamos a comprobar o
entender exactamente cuánto daño espiritual como material y social han
perpetrado las fuerzas judeo-masónicas de la fatídica independencia latinoamericana , como
desastre histórico contra la hispanidad en América
conquistada como acervo divino fue para ampliar el reino de Cristo por la fe
católica , todo eso se vino abajo por los humos
franceses de rebelión de lucifer maquinada desde la gran logia de Inglaterra, fundada su infernal sociedad para los
hechos deseados por el judaísmo de tiempos antiguos
apostólicos de perseguir a la Iglesia soberana y militante …por desgracia estas
serpientes aún están vivas y activas mordiendo
e inoculando su jacobino veneno a todo ser viviente que mira la Cruz salvadora.
Estos miserables hombres impíos
no hubieran podido hacer rebelión en absoluto sino fuera por la traición de unos
cuantos pocos por granjearse de algunas monedas de la bolsa del Iscariote en
todos los tiempos a costa de perder sus almas. Uno de esos lacayos fue el masón:
Francisco de Paula González Vigil, quiero asentar en un punto sobre
este personaje eclesiástico pero traidor
a Cristo y a su Iglesia, aprovechando la coyuntura política de esa época, se
fue a engruesar las filas de la masonería
peruana y conspirar contra el régimen establecido por Dios, teniendo aunque
sin abandonar del todo la política coyuntural, Vigil, como liberal radical,
se consagró al estudio y la defensa de las doctrinas regalistas (derechos y prerrogativas del Estado frente a la
Iglesia). Propugnando la autonomía del
Estado y la sociedad civil
respecto a la Iglesia, se abocó en
escribir un libro sobre la defensa de la autoridad del gobierno y los obispos contra la pretensión de la curia
romana.
Poco después publicó
su monumental estudio titulado Defensa de la autoridad de los gobiernos
contra las pretensiones de la curia romana (1848-1849, 6 tomos), cuya
segunda parte salió a luz algunos años después: Defensa de la autoridad
de los obispos contra las pretensiones de la curia romana (en 4 tomos,
1856). En total suma casi 5.000 páginas, una de las más vastas empresas
bibliográficas que autor alguno haya llevado a cabo de manera orgánica.
El obispo de Colombia, Manuel José Mosquera, denunció la
obra ante la Santa Sede y Vigil fue excomulgado por Pío IX el 10
de junio de 1851. Pero Vigil nunca se retractó y al contrario prosiguió
con fanatismo su labor, escribiendo una Carta al Papa (1851),
donde negó la infalibilidad del Sumo Pontífice en asuntos de doctrina
y defendió la existencia de iglesias nacionales supeditadas a la autoridad
civil. Ello le valió otras dos bulas de condenación papales: la del 2 de
marzo de 1853 y la del 8 de diciembre de 1854.
Al mismo tiempo sostuvo polémicas periodísticas con los
defensores del catolicismo tradicional, entre ellos el sacerdote catalán Pedro
Gual, el obispo de Arequipa José Sebastián de Goyeneche y Barreda, el
deán Juan Gualberto Valdivia y el célebre Bartolomé Herrera.(fig. izq.)
Este enfrentamiento con
las autoridades de la Iglesia Católica no fue obstáculo para que el pueblo tacneño le renovara su
confianza reeligiéndolo como su representante parlamentario en las legislaturas
de 1851 y 1853, así como en la Convención Nacional de 1855-1857. Pero
asistió a muy pocas sesiones. En 1866 fue elegido senador, pero se negó a
asumir esta representación, sin duda por cansancio y mala salud. En total,
llegó a ser elegido ocho veces diputado y un senador.
No obstante, nunca decayó su deseo de servir a la patria "trabajando del modo que podía".
A pesar de su precaria salud,
tuvo una larga vida, algo que no era común en aquellos años. Murió a la edad de
82 años, y fue enterrado el 11 de
junio de 1875.
Como
González Vigil era un excomulgado impenitente, pues rechazó el perdón del obispo de Arequipa, ninguna
iglesia en Lima quiso recibir sus restos, pues como lo especificaban las normas
y leyes de la Santa Iglesia. Pero el
presidente Manuel Pardo liberal
y masón
decretó duelo nacional el día del entierro y ordenó que le diesen sepultura en
el Cementerio General de Lima (aunque Vigil había escogido la isla San Lorenzo como su última
morada). A pesar de ser el peruano un pueblo devotamente católico pero indocto
de las disciplinas divinas que exigen la
propia fe con respecto a los que incurren en herejía, no tuvo reparos en
rendirle homenaje, arremolinándose
hasta hacer colapsar un balcón. En hombros de la gente del pueblo fue llevado
hasta el camposanto.
En 1975 la Santa Sede absurdamente levantó su excomunión como si esto pudiera liberarlo de las penas eternas,
pues lo que la Iglesia decreta a perpetuidad es definitivo, el pobre clérigo desgraciado
está en el poder de las sombras infernales sufriendo todas las torturas agujeantes
de su apostasía personal CONTRA
CRISTO Y SU GREY. Entonces el gobierno peruano ordenó la inhumación de sus restos
del cementerio de Lima y su traslado a
Tacna. Sea como sea las autoridades liberales cables influyentes en el
servicio público infiltrados en el seno de la Nación nunca podrán liberarlo de las
Sentencias Divinas, nadie puede, ahora ni nunca. Condenado está y para
siempre.
Nadie se burla de Dios, dice el
anheloso apóstol, sin embargo no
podemos negar que ha logrado endulzar las mentes de los “logios luciferinos
como él” como Manuel Gonzales Prada, masón, otros personajes como Basadre,
Jorge Guillermo Leguía, el Gral. Domingo Nieto que lo tildaron de “bueno”, por
último menos amablemente lo ha tratado el historiador
jesuita Rubén Vargas Ugarte (foto izq.): "El estilo
farragoso e indigesto ha sepultado en el olvido sus libros. No había de
sobrevivir y el tiempo lo ha confirmado". Como
dicen que las malas obras de los hombres se pierden o desaparecen en la lejanía
del tiempo.
Ave Maria gratia plena...salvanos de las logias de lucifer, amén.
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